编者按

佛山，肇迹于晋、得名于唐、盛于明清，文化底蕴深厚，为国家历史文化名城。在浩瀚的历史长河中，佛山文化脉络延绵至今，在传承发展过程中愈加丰富、饱满，成为弥足珍贵的财富：祖庙、南风古灶等古迹历久弥新，陶艺、剪纸、武术、醒狮、秋色、粤剧等文化艺术熠熠生辉……

即日起，佛山日报开设《绘生活·佛山文史》专版，撷取《佛山历史文化丛书》中的精要，用手绘形式呈现出佛山历史故事和文化传统，共同领略佛山文史魅力，助力佛山建设文化导向型城市。

首期，让我们一起回溯佛山状元故事、状元文化，探寻佛山状元人格魅力以及由此积聚的精神财富。

　　简文会，佛山有史以来第一位状元，他的故事虽然文字记载不多，但他耿直不阿、坚毅勇敢的品格却为人们所称道。　他是五代十国时期南汉的第一名状元，时间虽已过千年，至今，他在佛山仍留存有深深的印记，也留下了宝贵的精神财富。

在禅城石湾黎涌上村，有一口古井，井水深幽清澈，人称“状元井”。这口井抚育了简文会和伦文叙两位状元，“一井二状元”成为佛山美谈。当你驾车行驶在宽阔的魁奇路，猜想这条路名字来历时，你也许想不到路名竟源于简文会。

南汉第一个状元

“范阳为东合诗礼名家，户大声望生贤子孙源远流长，方井千秋神妥位；汉代盛南海衣冠气概，以荣状元作良宰父地因人重，魁岗二字口皆碑。”黎涌上村简氏大宗祠里的这副长联，记载了简氏家族渊源和简文会高中状元的历史。

根据朱九江的弟子、晚清名儒简朝亮作的《粤东简氏族谱》，简氏家族有2600余年历史，始祖为周襄王时周大夫简师父公，世代均为范阳名门。两晋时期，范阳许多望族南渡，简师父公后裔简一山于五代后梁时避契丹祸，抵达南雄珠玑巷，随后到达佛山，简文会便是简一山的儿子，他生于今天的禅城石湾黎涌村。

简文会幼年丧父，家境贫寒，靠母亲替人缝补衣服将他抚养大。他生性聪明，勤奋好学，精通经典，擅长诗赋，在乡里小有文名。公元920年，简文会参加科举考试，成为南汉第一位状元。相传南汉高祖刘岩认为简文会由寡母培养成才，值得表彰，故向他的母亲御赐牌坊一座。

清人吴任臣的著作《十国春秋》　中对于简文会有简单的记述：“简文会，南海人。乾亨元年，改南海为咸宁、常康二县，遂为咸宁人。文会幼颖异，工诗，性耿直。高祖初，开进士科，擢第一人及第，累官尚书右丞。乾和时，切谏中宗暴酷，中宗大怒，谪祯州刺史。尽心民事，卒于官。所居里有’简状元井’。明时伦文叙居其地，亦状元及第。”

顺德人梁廷枏的《南汉书》对于简文会也有类似记载，都使用了一些相同的关键词，例如颖异、耿直、切谏、爱民。

今人杨崇立诗云：“黎涌九曲水萦门，简地牌坊说状元。觅史已留南汉迹，访坟何在太和村。名臣气节存忠谏，贫士勤劳有善言。方井乡邻传母德，美谈见誉世人尊。”

一位南方天才少年，通过科举步入政坛，最终因为坚持自己的政治原则而被贬他乡，简文会的命运是一个正直的大臣遭遇乱世时代所必然承受的悲剧结局，但也因他的气节和品质成为美谈。

不苟全于乱世

公元907年，北方朱温废唐建立后梁，“五代”开始。与此同时，南方和西南地区出现了吴、前蜀、南汉、楚、闽等“十国”，这便是中国历史上的五代十国。欧阳修认为“于此之时，天下大乱，中国之祸，篡弑相寻”。

南汉的创立是刘岩审时度势的冲动之举，刘岩听说钱镠被后梁封为国王，而自己仅仅是南平王，感觉不快，因此向梁要求晋南越王封号，未被允许，便索性断绝朝贡，在番禺称帝，国号初为大越，第二年才变为汉，史称南汉。

刘岩在位期间（公元917~942），仍继续其兄刘隐招贤礼士政策，经常咨询治国之道，不失明君风范，而且是十国中坚持科举考试的国家之一。

作为南汉第一个进士科状元，简文会的登场恰逢南汉国力初升的春天，开国初期，政治开明，一切都在建设之中。

简文会是否翰林学士，并无确切记载。相传，简文会先任翰林院编修，从事为皇帝起草、批答文书、撰拟文辞等工作，深得刘岩赏识和同僚敬重，加上政绩突出，所以官位一路上升，至吏部尚书右臣。

公元942刘岩死，其子洪度即位，是为殇帝。殇帝即位后，荒淫无道，左右官员稍不如他的意就被处死。殇帝在位仅两年，便被其弟弘熙所杀。弘熙即位后改名为晟，即南汉中宗。刘晟生性多疑、残暴，担心自己行为被仿效，竟将自己兄弟全部铲除。

扫平障碍后，刘晟更加骄横跋扈，胡作非为。简文会挺身而出，冒死进谏，劝其改辕易辙。刘晟恼羞成怒，下令将简文会发配到浈州（今英德、河源一带）当刺史。

在浈州期间，简文会管辖归善、海丰、博罗、河源四县，虽身处逆境，但他竭力为民办事，兴利除弊，排忧解难，深得当地百姓爱戴，终因积劳成疾，死于任上。现在保存下来的状元墓只是一个衣冠冢，在广州市白云区太和镇白山村的金钗岭。

生逢乱世，不随波逐流，耿直勇敢的简文会绝不苟全于乱世，宁愿牺牲个人，也要为天下苍生请命，令人尤生敬意和感叹。

耿介忠义留名青史

《十国春秋》与《南汉书》提到简文会都用了“耿直”来形容他的个性。《十国春秋》说他“性耿直”，《南汉书》说他“性尤耿介”。

和历史上其他朝代一样，南汉也是由盛而衰走出了一条下坡的曲线，只不过跌落悬崖有些迅速，仅存在55年。

梁廷枏在谈到简文会时感慨：“授首捐躯，明知其无济，但令千百年来谓君虽昏暴，犹有慷慨殉死节之臣，为史乘稍留余光也。惜乎仅矣！”

简文会主要相伴高祖和中宗两个皇帝，是南汉开始由盛而衰的转折期，同僚之中，与简文会同在《南汉书·列传三》的，还有与简文会同是乾亨年间进士的王宏和王诩。

相较简文会的耿直，王宏行事圆滑。高祖新建南宫，第二年有白虹入宫，大家都以为此乃不祥之兆，高祖也非常不舒服，王宏善于揣摩刘岩心思，作《白龙见赋》，大谈天降灵物“为国家受命之符”。一番褒奖溢美之词，使得高祖疑虑顿消，还改年号乾亨为白龙。

无独有偶，官拜中书舍人的王诩继进《白龙颂》，辞章华丽灿烂，极尽阿谀之能事，当时，这两篇赋被称为“双绝”。

君王之侧，高处凶险。做一个明哲保身的知识分子相对容易，做一个正直的、有良知的、据理力争的忠臣并非一件易事。简文会离开南汉京城广州去往祯州，对于他来说，不失为一个最好的结果。

洁身而退、青史留名。远离京城，算是他个人之大幸，却是时代之大不幸，英雄无用武之地，忠臣无进谏之言，南汉的覆灭是必然的厄运。

状元是封建社会士人大魁天下的荣耀。吹尽黄沙始到金，沉淀至今的，应是道德的楷模、艺术的巅峰，留在状元榜上的，应是堪称百世师表的那些名字。

简文会最珍贵的遗产，便是他耿介的品性，富贵不能淫，威武不能屈。他高中状元之后，人们称其故乡为魁岗，魁岗堡、魁南、魁奇等地名，皆由简文会而来，今天的佛山魁奇路也因他而得名，简文会用美好品德，为佛山留下了一个难以磨灭的印记。

佛山“状元之乡”名副其实

科举考试制度从隋朝创建至清末颁诏废除，整整实行了1300年之久，选拔出了十万名以上的进士、百万名以上的举人，形成了封建社会庞大的士人阶层和管理团队。根据文献记录统计，自唐武德五年（公元622）壬午科状元孙伏伽起，到清光绪三十年（1904）甲辰科状元刘春霖终，共产生了592名文状元。

广东出状元可以说是百年一遇的大事，佛山则是广东历史上出状元最多的地方。在中国科举史上，当今佛山地域范围内共走出5名文状元和2名武状元。

广东历代有文状元9人、榜眼8人、探花9人，其中南海和顺德状元5人、榜眼3人、探花3人。佛山在这个排行榜中，无论是状元、榜眼还是探花，数量均是第一，所占比重也超过三分之一，佛山“状元之乡”美誉确乎实至名归。其中佛山澜石黎涌村先后出了简文会、伦文叙两位状元，伦氏家族更是父子四会元，状元、榜眼、探花应有尽有，黎涌成为名副其实的状元村。

如今，佛山人每一天的生活，都有状元文化的存在，大街小巷清晨一碗及第粥，随处可见旗杆夹、状元坊、文笔塔等，都是状元文化的体现，表达了现代人对于知识世界的美好期盼。

（史料提供：佛山历史文化丛书编委会编辑部）

策划|莫凡、范银燕

撰文|佛山日报记者周勤辉

绘图|王淼冰