故事内容：

上回讲到，伦常文脉嘅发源地——始建于宋代嘅羊额书院。近千年嘅历史，带俾羊额深厚嘅文化底蕴，一集又点讲得晒吖。所以，今集我地继续来讲下，羊额嘅祠堂。

开讲有话，“顺德祠堂南海庙”。在古代，建祠堂一般有两种情况，一是族人有人为官，二是族人出了经济大户。因为建祠堂并且要建出一定的规模，确确实实喺一个宗族实力嘅象征嚟咖。话说鼎盛时期，伦教羊额嘅祠堂曾多达108座。可想而知，羊额当时喺一个文化实力与经济实力兼具的地方。用我地今日嘅说话嚟讲，就系综合实力百强村。

羊额祠堂文化乃至羊额村的兴盛，与当地何、卢两大族姓不无关系。话说喺古时，两大家族隔河而居，大家各建桥梁多座，横跨两岸，方便村民出行。个阵时，卢氏每修一石桥，何氏必筑一木桥，虽暗含媲美争雄之意，但又确实便利村民往来，促进羊额村发展。传说毕竟喺传说，何、卢两族人的“竞争”，又点止修桥咁简单，佢地竞争的终极目标，是在祠堂竖旗立石嘅“家族荣耀”。

在古代，只有考取功名的人先有资格在家族祠堂门前竖立旗杆，它是家族的荣耀与标志。想要竖旗杆，就只有通过科举考试登科入仕。因此，两族人常在读书上暗暗较劲。卢氏族人自创办羊额书院教化族人的先祖卢沧开始，读书济世嘅优良基因就一直在佢地嘅的血液中流淌，后辈继往开来，考取功名的有乾隆武进士卢日盛、道光文进士卢同伯等等。而何氏族人就更加不得了，历代考取功名的多达72人，考中进士就有12人，其中热血报国嘅北田五子何衡、何绛兄弟，同年参加科举获同科进士的何惠群、何太清侄叔等是比较出名的何氏后人。

到咗清代，随着丝织业成为羊额支柱产业，崇文尚仕嘅两大家族又不约而同进军商界大展拳脚。在何、卢两族人嘅带动下，族人从香云纱制作与销售开始不断延伸各种产业，令羊额百业兴旺，更奠定咗伦教成为丝绸生产重地的产业基础，当时羊额更成为顺德香云纱的最大产区。卢氏族人喺广州上下九、伦教迎金街开店经营羊额产香云纱。而何氏族人，比如我地熟悉嘅鸣石花园主人何鸣石等人除咗设店喺广州、上海、香港，商品仲远销新加坡、马来西亚等国，带领顺德香云纱走出国门，享誉海外。

随着时代远去，如今羊额村仅存月池何公祠、可闲何公祠、卢氏大宗祠3座祠堂（均为市、区级文物保护单位），祠堂前的一排旗杆石，见证住以何、卢两大家族为代表的羊额村百年兴盛。为了给村民打造新时代嘅精神文化家园，近年来，羊额村秉承卢沧兴教树人的办学宗旨，依托本土文化资源，常年为村内儿童开设集绘画、书法、武术、舞狮、乒乓球、篮球、象棋于一身的公益课堂——文武学堂，致力培养“文武双全”的全方位人才。

羊额村2023年暑期文武学堂课程纷呈

从羊额书院到遍地祠堂，再到文武学堂，羊额文脉历经千年，依然生机勃发。我地形容一个人唔谦虚、“懒”威水，会话佢“吔文吔武”。但是左手为官右手为商，读书读到成为伦教考取进士最多嘅地方，经商又一不小心出咗个晚清“顺德首富”何鸣石，“又文又武”（能文能武）嘅羊额人，喺真喺威水！