伦教糕足迹

李炯聪
顺德美食家族中的老字辈,伦教糕是最著名的。与粥饭相比,伦教糕虽属年轻,至今也有400岁上下。
近百年来,论单品影响力,几乎没有哪种顺德美食超越伦教糕。20世纪20年代,随着广东食品“北伐”,伦教糕已经在当年的上海滩叫响名号、风行一时。鲁迅在《弄堂生意古今谈》中所写闸北一带弄堂叫卖“白糖玫瑰伦教糕”,便是那时的景象。
据文史学者周松芳考证,1927 年,当时国内最大的食品公司冠生园在《申报》刊登广告:“纯素清洁冰糖伦教糕。”次年,同在上海的易安精建饮冰室也卖起伦教糕广告。至 30 年代,这种雪白清凉的甜点已是弄堂孩童夏季追逐的美物,可见其普及程度。
自清末以后,伦教糕的流传确有“南征北战”之势。从珠江流域往北,伦教糕一路经江浙、两湖,传至长江流域,进而随广东人的足迹跨过黄河,进入北京城。往南,由香港、澳门两地,再往东南亚的新加坡、马来西亚等华人聚居甚多的地方传播。上百年远播各地,这款广式甜点不时也会入乡随俗,名字发生些微变化,前述冰糖伦教糕、白糖玫瑰伦教糕,或有些地方只称白糖糕,多属伦教糕的同源食品。
将伦教糕称为白糖糕,是据食材品相,直观取名,若将白糖糕都称为伦教糕,却以偏概全。它并非从一开始就是白糖糕,而是由红糖糕渐变而来。伦教糕属中国糕点的后起之秀,凭借精良出品、美味适口,以致后发制人,“糕秀于林”。
关于伦教糕的来历,清代咸丰年间成书的《顺德县志》记载:“伦教糕,前明士大夫每不远百里,泊舟就之。其实,当时驰名者止一家, 85 在华丰圩桥旁,河底有石,沁出清泉,其家适设石上,取以洗糖,澄清 去浊,非他人所用。”
这段记载,与白糖出现的历史大体吻合。中国制糖由果饴、蔗饴开始, 历经两三千年,至唐代由印度引入熬糖法而迈向普及,直至明朝嘉靖年 间创出白糖制作技术。食糖不断演变,带来食物的种种变化。伦教糕是 中国传统食品因原料变化催生的新品种,也是顺德人在食物上进行创造 性改良的典型例证。
嘉靖年间(1522—1566 年)属明代中晚期,顺德县志所说“前明” 即明朝(1368―1644 年)。白糖由出现到多产、由粗制至精制需要一定 时间。伦教糕改良并成名于这个时期,还有一个原因是顺德受益于珠三 角口岸经济带日渐开放,商品经济随之兴起。
食品的诞生和改良,和食材运用一样有不少偶然性,同时往往会伴 随漫长的演化必然性。“士大夫……泊舟就之”应处于伦教糕初始成名 阶段,方圆百里的士人、官史属于那个时代的“有钱佬”,或食或买多少都有点身份。伦教糕出现之后,社会上开始传播,但“驰名者止一家”。唐代以前,糖在中国饮食之中多属上流阶层用品,白糖和白糖糕同样有渐进普及的平民化过程。
白糖糕未必是顺德首创,但伦教糕的确因顺德人的改良而成品、成名。运用白糖提升制法,且实现商品化,是伦教糕长盛的关键。伦教糕从红糖、粗白砂糖,到民国时期采用精制白砂糖,数百年的渐进式改良,难以估量有多少人为此贡献过智慧。伦教华丰圩桥头店家的创造性劳动,所代表的是顺德人群体厨艺的较高水准。

另外,白糖糕出现在伦教这样的“乡下”,意味着它已不再是糖蒸酥酪、如意糕一类的宫廷或官家私房糕点,而是走向平民化的食品,风行四海全靠手艺精细、凡而不俗。凭借精良出品打响产品招牌,这是顺德人以地名食、因食享誉的范例。
中国民间创造的糕点历史悠久、品种繁多。伦教糕之前,以粮食磨粉、起浆、发酵、蒸制而成的糕点已遍布大江南北。白糖制糕的前身为红(黄)糖糕,粗糖提纯带来甜味糕点的精细化,沉积了顺德人不断超越糕点“前辈”的持久努力。最开始提炼和制作白糖的福建、广东地区,各地都会同时出现食品改良机遇,而抓住这些机遇,将糕点化粗为精的,是顺德人。
饮食文化中普遍有某种食品的起源(创始)传说。实际上,大凡今天流行或曾经流行的食品,单一起源的说法多经不起推敲,原因在于食物的个性创造充满变量,模仿、改良、再创造的空间太大。这并非淡化厨师、糕点师或地方饮食贡献,恰是证明,新食品的产生和普及,需以群体创造力、地方创造力为根基。
对食物求精求细的地方性格,与食品成名的时代要素相聚合,是伦教糕风行于世的根本。时至今日,哪怕许多不知此糕是何出处、有何历史的地方,也可尝到伦教糕,至于其甜酸、松紧、软硬、光泽等细微差别,则无法与百年前再作比对。
通常,饮食界慎论食物正宗,多以品质口味论高下,许多顺德人都有这种气质。对游客而言,在顺德吃伦教糕有寻根溯源之感,应归功于心理和文化的认同感。
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