粤曲是一门起源于清道光年间，脱胎于粤剧，受秦腔、弋阳腔、昆腔、徽调等影响，吸收南音、木鱼等广东地方曲艺精华，流行于珠江三角洲地区，用广府方言演唱，曲调丰富、旋律优美、节奏鲜明的地方曲艺形式。2015年11月10日，粤曲被列入广东省第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

粤曲源自粤剧清唱。约于清道光年间，有以演唱粤剧为业的八音班，他们用粤剧的剧本，用粤剧的曲调，用粤剧的“戏棚官话”分脚色演唱。可以说，八音班是粤曲的鼻祖之一。之后，又出现了穿街过巷卖唱的女盲艺人，被称作“瞽姬”“师娘”。她们每人都要掌握不同脚色的唱腔，运用一人多腔和一人多角的艺术手段，描述复杂的故事情节和众多的角色人物，较之“八音班”在歌唱技艺方面有了新的发展。这种演唱盛行了多年，粤曲史上称为“师娘时期”。民国以后，在茶楼歌台上逐渐出现了明目女子演唱粤曲，被称为“女伶”。

上世纪三十年代，香港和上海十多间唱片公司，大量录制粤曲唱碟，电台、电影院也离不开粤曲音韵，粤曲发展鼎盛。抗战胜利后，粤曲稍有复苏。解放后，顺德建立各级曲艺队、说书组、乡镇文娱组、曲艺社、文艺宣传队等粤曲业余组织。20世纪60年代，郭沫若感叹于顺德粤曲风韵，写下“千家鱼塘千亩蔗,万家灯火万家弦”诗句，可见粤曲在顺德之盛行。20世纪90年代，全国评出的八个“中国曲艺之乡”中，顺德的均安、容奇、大良赫然入选。

活跃于顺德的粤曲曲艺社众多，分布于顺德的各镇街和村居，他们每周都要举办一次粤曲活动，有固定的“开局”时间，郭沫若先生曾撰写诗文“万家灯火万家弦”来描述当时顺德的粤曲现状，为顺德留下美名。

（文字整理：珠江商报记者王艳美）