4月20日至21日，“潮起顺图 阅享盛世”阅读体验活动（2024春季场）在北滘绿城杨柳郡杨柳书院举行。

北滘杨柳书院作为顺德图书馆成员馆，引入了佛山首套《四库全书》（文澜阁影印本），让市民足不出户即可近距离欣赏这部经典著作。

为进一步认识《四库全书》，展示述说大型官修丛书《四库全书》（文澜阁影印本）的前世今生的故事，探索顺德一脉相承的文化底蕴，顺德图书馆以《四库全书》为引，走进三位顺德文人的世界，深入领略顺德文人的生平经历与著作中所蕴含的丰富文化内涵，借鉴他们的智慧与思想精髓，为当今社会的发展与进步提供源源不断的动力与启示。

《四库全书》是清乾隆年间编纂的巨著，涵盖了中国传统学术文化的各个学科门类和各个专门领域的主要典籍，誉为“典籍总汇，文化渊薮”。

《四库全书》收录有关粤人著作近二百种，经、史、子、集四十四个类别中，大半都收录有粤人撰述，其中最具代表性的著作也基本囊括，这些文献是我们探寻广东文化瑰宝的重要窗口。

 

粤人撰述与文化顺德

宋元，特别是明代以后，广东逐渐成为我国文化发达地区，学术风气渐浓，书院林立，人才荟萃，各类撰述趋于繁盛。明清时期，“南园五先生”“南园后五先生”等文人以诗文著称于时。

顺德在明景泰三年（1452）建县，自古以来，经济发达、商业繁荣、文教兴盛，拥有深厚的文化底蕴，在此出过三位文状元张镇孙、黄士俊、梁耀枢和一位武状元朱可贞。

此外，还有一位文探花李文田和一位武探花胡经纶。

顺德文学发展到明朝，进入了一个相对繁荣的时期，先后出现了不少在岭南乃至全国都有影响力的著名诗人。其中“南园五先生”的孙蕡、明朝中叶太师梁储、“南园后五先生”的欧大任都有著作收录入《四库全书》。

孙蕡

孙蕡（1337—1393），字仲衍，号西庵先生，顺德乐从平步人。洪武三年（1370），考取进士，奉调工部染织局任职，后任安徽凤阳府虹县主簿，其间为翰林院任典籍官，参与编修大型韵书《洪武正韵》。元末明初，与王佐、赵介、黄哲、李德在广州南园抗风轩（今文德路中山图书馆旧址）组织诗社，是“南园五先生”之一。作品《西庵集》收入《四库全书》传于世。

孙蕡画像 （图片来源于顺德图书馆馆藏文献）

孙蕡善写各种诗体，作为明代第一个崛起岭南，而又取得全国性声誉的诗人，在南园诗社居于核心地位，所以后人称之为“岭南诗宗”“岭南明诗之始”。他对岭南文学的影响主要在以下两个方面：一是以个人创作实绩，凸显了岭南诗歌的地域特色，引领了岭南诗歌的发展；二是以他为核心的南园诗社，成为岭南文学史上的“六百年文人总会”，引导形成了岭南诗派。

四库馆臣指出：“自蕡以下，世所称南园五先生也。仲衍才调杰出，四人五古远师汉魏，近体亦不失唐音；歌行尤琳琅可诵，微嫌繁缛耳。集句亦工。”反映了孙蕡诗歌体裁风格的多样性。

《西庵集》 （图片来源于顺德图书馆馆藏文献）

《西庵集》卷一为五言古诗，以汉魏古诗为宗，有一种质朴深沉、真挚感人之美。他的创作以曲折的人生经历和深刻的人生体验为基础，吸收深厚的理学素养，通过广泛学习汉唐名家，“炉锤独运，自铸伟辞”（《粤东诗海》语），厚积薄发，故而形成了“畅适”风格及多彩的艺术风貌。

《杂诗六首》题材为汉魏古诗中常见的游子思妇、羁旅怀人、边塞羁泊等，表达方式上以铺陈为主，而夹有比兴。如其二：

浮萍无根株，泛泛江海间。狂风簸巨浪，漂泊何当还？亦似离家客，长年去乡关。莽莽涉万里，迢迢度千山。沉忧损精魂，远道多苦颜。无为歌此词，恻怆伤肺肝。（《杂诗六首》其二）

孙蕡诗歌的岭南特色，表现在对岭南自然风物进行了诗意的呈现。在明代以前的迁谪者眼中，岭南乃瘴疠之地，是伤心郁闷的地方。但在孙蕡的笔下，是山明水秀、富足家园、精神港湾。

正月二月花草芳，水鹅拍拍茭菰塘。卢橘荔枝赤璀璨， 鸡头菱角青相将。春光偏向越山好，客路苦阻淮天长。孤鸿不解带愁思，空寄音书还故乡。（《淮上思家》）

如《淮上思家》中，水果荔枝与故乡相联系，有了亲切的意味，流露出一种自由富足诗意。

四百峰峦拱御台，蕊珠楼阁倚云开。荔支花落山鸠语，卢橘子生燕来。黄野故居羊化石，葛洪丹灶锦为苔。仙游倘遂凌风约，羽服黄亦快哉。（《罗浮游题三首》其三）

这些诗句，都是他对自然万物、对前路、对人生的一种超然心态的流露。一方面，岭南山水形塑了像孙蕡这样的岭南诗人，另一方面，以孙蕡为代表的岭南诗人又回馈式地反哺了岭南文化。他的笔下，岭南自然世界和人文景观相映成趣，实现了文学与文化的真正交融。番禺赵绚曰：“岭南文学，自蕡发之。”这是深刻之论。

梁储

梁储（1451-1527），初字藏用，后改字叔厚，号厚斋，晚号郁洲居士。历经明景泰、天顺、成化、弘治、正德、嘉靖数朝，为官四十余年，由翰林编修累官至吏部尚书、华盖殿大学士，加太子太师衔，入参机务，一度出任台阁首辅。为官正派，敢于直谏。擅诗文好书画，雅有文誉，闻名于岭南一隅。著有《郁洲遗稿》收录于《四库全书》。

梁储画像（图片来源于顺德图书馆馆藏文献）

《郁洲遗稿》中最有价值的文章是奏疏，它体现了梁储的忠君爱国的思想。其语言平淡质实，风格典雅庄重，说理明白确切，表情达意，达到了“利害、人情”三者的和谐统一。

《郁洲遗稿》（图片来源于顺德图书馆馆藏文献）

而梁储的诗歌有明显的“台阁体”特色，内容以反映上层官僚的生活为主，多为应制、题赠、酬应而作，题材常是“颂圣德，歌太平”。

但有些诗歌还是体现了一定的艺术特色，一样体现了诗歌的意境美。特别是在致仕还乡之后，能够告别伴君如伴虎的官场生涯，尽情享受无官一身轻的荣归故里的悠闲，亦流露在诗歌中：

“一封天上别龙颜，不尽江山画锦还。圣主万年双鬓绿，小臣千里寸心丹。短蓬细雨听春浪，瘦马寒梅度晓开。此去好为风月主，一竿长伴向鸥闲。（《郁洲遗稿》卷九《致政南还自述》）”

“金殿辞官归故乡，石田茅屋旧山庄。丝袍布被三冬暖，竹簟藤床九夏凉。匏瓠作尊盛绿醑，土泥为灶煮黄梁。革靴穿破无钱买，木屐闲行古道旁。（梁储《郁洲遗稿》卷九《致仕作金石丝竹匏土革木》)”

欧大任

欧大任（1516-1595）字桢伯，号仑山，广东顺德陈村人。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。在著名学者黄佐门下读书，爱好体育运动，善于击剑、蹴鞠（踢球）及文辞诗赋。作为明朝中叶“南园后五子”之一，欧大任传世诗作有千余首，复振岭南诗派，扩大了岭南诗歌在全国的影响。著有《百越先贤志》《广陵十先生传》《平阳家乘》及文集。《百越先贤志》收入《四库全书》中，其搜集自东汉至明代的120名百越先贤之传，因体例严谨，多凭史传而不甚采录杂书，被地方修志多所摘用。

《郁洲遗稿》（图片来源于顺德图书馆馆藏文献）

欧大任生活的明朝中叶，正是“前后七子”发动声势浩大的文学复古运动的时候，因此他的诗词有一定程度地受当时风靡全国文坛的拟古主义影响，但诗集中不乏不傍门户、自抒胸臆的佳作，如《除夕寓九江官舍》:

饯岁浔阳馆，羁怀强笑欢。

烛销深夜酒，菜簇异乡盘。

泪每思亲堕，书频寄弟看。

家人计程远，应已梦长安。

这是他在除夕，寄寓于江西九江客舍之时所作的思乡怀人的诗作。思乡，是文艺作品中常见的题材之一。唐代诗人，把这类作品的艺术水平推到一个高峰。但一个题材，总难以常写常新，唐以后历代诗人也常有这类题材的作品，而真正能翻出新意，产生动人心魄艺术效果的不多。欧大任这首五律，虽袭古人神貌，但能善于师古，写眼前景，述心中事，化出新意，尤其在词语运用上求精求新，风格雄直老健，可以说是唐人之后思乡之作较为出色的一首，为历代选家所必录。

来源：顺德图书馆

整理/图 佛山市新闻传媒中心记者杨婷（除特别注明）