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一场开学礼,带你穿越数百年,感受禅城这座古老社学的底蕴

禅城融媒体中心

5月19日上午,弼唐永新社学开学礼暨《弼唐庞嵩研究》新书发布会在禅城区张槎街道弼唐村永新社学举行。

不同于此前举行的开笔礼,这次叫开学礼。二者有什么区别?开学礼背后有着一段怎样的历史?活动上发布的新书的主人翁庞嵩跟禅城弼唐有着怎么样的关系?……

带着系列的疑问,记者走进永新社学了解背后的故事。

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永新社学。/禅城融媒记者郭美欢摄

延续数百年的开学礼

行盥洗礼、三拜孔子像、朱砂开智、开笔启蒙……当日,在永新社学里,孩童们在长辈的带领下,完成开学礼。

孩童们在整个开学礼里面都随身带着一个布袋,里面装有葱、蒜、芹菜、薄撑、金榜题名字牌等物品,每一样物品都有着特别的寓意。

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5月19日的开学礼上,孩子们都有一个装有葱、芹菜等物品的布袋。/禅城融媒记者郭美欢摄

“葱,寓意聪明,同时葱的弼唐村本土发音跟‘松’相近,希望学子们在学习过程中轻松。蒜,寓意会算;芹菜寓意勤奋;糯米做成的薄撑,很有粘性,是希望孩子在学习过程中可以坐得住。”现场主持人介绍。

事实上,开学礼在弼唐已经有数百年的历史。而这个历史的源头就是永新社学。

明代广东提学副使魏校推行“毁淫祠,建社学”。明正德十六年(1521年),永新社学在这样的背景下建成。所谓社学,是官立的用于启蒙的一种教育组织形式,通俗地说是现在的公办小学,也是倡导学习、整顿社会风气的场所。

“每逢有新学子入学,都会举行开学礼。”永新社学负责人庞维阳说,目前查到有记载的永新社学开学礼,是嘉靖二十一年(1542年)。当时永新社学第一次重建完成,迎来重建后的第一批学生入学,于是举办了学子祭孔及新生开学礼活动。“若以此为开学礼的由来,至今已经有400多年历史了。”

至今,永新社学历经了四次重建,曾经被毁或荒废或作其他用途,但开学礼这一传统依然被传承下来,并被不断活化、活用,发挥其价值和意义。

现在的永新社学成为了张槎街道的重要文化场所,每年均举办学童开笔礼(开学礼)活动,也在每周六上午开设公益国学课程。这里也是佛山市孔子学说研究会的办公场所,会员们时常聚在一起,吟诗作对、谈文论教。

与祖庙开笔礼一脉相承

经历数百年,开学礼的具体流程有很多变化,甚至发展到现在,更为人熟知的是“开笔礼”。

开学礼和开笔礼只是名字不同吗?

区瑞芝是民国时代的记者,晚年为佛山写下很多书籍,或探究佛山历史文化,或记录见闻,或创作武侠小说。而他写的《佛山新语》一书中,就对开学礼、开笔礼有记载。

根据书中描述,在清代至民国初,学童开学入私塾读书,会举行开学礼。学童穿新衣,用红布包着3本红皮书,由父亲陪同前往私塾。老师会问学童一些问题,随后拜孔子,再行拜师礼,然后拿出红皮书,口授三次红皮书之一的《三字经》尾段句语言,“便告结束了开学”。

随后塾师再握着学童右手,在红色字格内写上四句红字,写三次,名为“开笔”。至此,启蒙完竣,学童遂向师告别随父返家。

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5月19日的开学礼上的开笔启蒙仪式。/禅城融媒记者郭美欢摄

再回看现在举办的开学礼或开笔礼,其实都包含了书中描述的开学和开笔相关仪式。

记者发现,无论是庞维阳所说的400多年前的开学礼,还是《佛山新语》中的描述,抑或是在5月19日永新社学开学礼中,都有拜孔子这一仪式。这不禁让人想起如今佛山最负盛名的开笔礼——祖庙孔庙开笔礼。

“祖庙孔庙开笔礼跟永新社学的开学礼是一脉相承。”佛山市孔子学说研究会荣誉会长庞柏生说,永新社学开学礼拜孔子,来自于从这里走出去的名人庞嵩。在1542年社学重建完成后的开学礼,就由非常敬重孔子的他主持举办。

2002年,庞嵩的直系后人、佛山著名书法家庞星文等人创办了佛山市孔学研究会,并大力支持在孔庙举办“开笔礼”的活动。2002年起,“佛山祖庙孔庙学童开笔礼”开始举行,参照旧时入学拜孔子、开笔等仪式的基础上,增加了新的内容,更贴近现实生活。

事实上,无论是称作开学礼还是开笔礼,都充满着家长们对孩子的美好期望,通过满满的仪式感,激励孩子们勤奋学习,传承中华优秀传统文化。

从社学走出了理学名家

永新社学培育出众多人才,如庞嵩、庞一德、庞乳源等,他们均曾在永新社学就读,后来中举。

其中,最著名的就是庞嵩。他是明代著名思想家、政治家、理学名家,是中国古代法制文化建设史上代表性人物之一。

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永新社学内,庞嵩的画像。/禅城融媒记者郭美欢摄

庞嵩,张槎弼唐村人,人称弼唐先生,自幼勤奋好学,博通经史。10岁时,他转学到刚刚改建竣工的永新社学,后来先后师从王阳明、湛若水,并将王湛之学融为一体,公认为当时南粤理学宗师,被人称为“圣儒”。弼唐也因此被称为“理学之乡”。

明嘉靖十三年(1534年)参加乡试中举后,庞嵩历任应天府(南京)通判、治中,南京刑部员外郎、郎中等职位,后来官至云南曲靖知府。在任期间,他清正廉洁,当时被民间尊称为“庞青天”。

晚年,庞嵩隐居西樵山,协助重辟白云洞,亲书白云洞铭文,至今保存完好。为纪念他,弼唐村口大道上建有一座牌坊,上书“理学正道”和“名宦乡贤”8个大字,他在广州讲学的地方二牌楼街也建有庞弼唐先生祠。

5月19日,由佛山市社会科学界联合会和佛山市孔子学说研究会联合编印德《弼唐庞嵩研究》一书正式发布。书中收编了19篇文章,从庞嵩的理学观、诗文、生平、为人处世等不同方面进行研究,向读者呈现丰满的人物形象。

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《弼唐庞嵩研究》一书发布仪式。/禅城融媒记者郭美欢摄

中国民间文艺家协会会员、广东省抢救民间文化遗产专家委员会委员、佛山市保护非物质文化遗产专家委员会委员梁诗裕在该书的代序中写到:优秀的历史文化传统,通过创造性转化、创新性发展,将为赓续佛山千年文脉,建设高质量发展的佛山注入新活力。

文/禅城融媒记者郭美欢