在探究霍韬的成长历程时，一句“霍韬19岁入学”字样，让大家顿生疑惑：读书晚发力，一考就能中会元吗？对此，中国社会经济史学者、佛山史专家罗一星有着不同的见解。

椿林霍公祠是石头村霍氏第二代霍椿林的祠堂。

要弄清楚这个问题，还得从霍韬家族前三代的经济情况说起。两宋年间，石头村霍氏第一代从珠玑巷南迁，在石头村这片土地上扎根定居。第二代霍椿林凭借孵养小鸭的营生成功发家致富，人称“霍鸭氏”；他还在村里建起一所两层高的青砖楼，“高屋霍氏”的名号就此打响。到了第五代霍韬的父亲霍华，分家后以农耕为业，但家族的底蕴与传承依旧得以延续。

罗一星认为，从霍氏自建的两层青砖高楼，可以看出家族财力，霍华分得40亩田地，家中男丁壮丁都得参与农业耕作，但这并不能说明霍韬在19岁之前未曾接受过教育。以霍氏家族当时的条件，为孩子提供启蒙教育并非很难的事儿。

19岁，对霍韬而言是人生的关键转折点。从这一年起，他的学问进步神速，展现出令人称奇的天赋，过目成诵。短短一年，五经便能熟读于心。此后十年，他一心苦读，学问愈发精深，史称“淹洽经史”。

椿林霍公祠内的牌坊，正面写有“祖孙父子兄弟伯侄乡贤”体现了霍氏家族对宗族伦理的重视，强调家族成员间的血缘与道德传承，是典型的儒家伦理文化体现；背面则是“文章经济”，反映霍氏家族以文化教育为立身之本，通过科举等途径实现家族兴盛，是明清时期士大夫阶层的典型追求。

霍韬步入仕途后，因参与“大礼议”事件，遭到众人排挤。1523年，他无奈称病归乡。然而，这次人生挫折成为石头村霍氏宗族发展的新契机。回乡后的霍韬，全身心地投入到重构石头霍氏宗族的一系列行动中。

霍韬曾立下宏愿，期望石头霍氏能够“做第一等人事，做第一等人物，占第一等地步，使乡邦称为忠厚家，称为谨慎家，称为清白家，称为勤俭家，称为谦逊家”。

“可以说，为达成这一目标，霍韬以非凡的决心和行动力，对石头霍氏展开一系列建构礼仪的行动，从物质到精神，全方位塑造家族的形象与内涵。”罗一星评价道。

专家简介

罗一星，中国社会经济史学者、明清经济史学者、佛山史专家。三十多年来一直致力于佛山历史文化研究，提出“明清广佛周期说”“清代岭南二元中心市场说”等学术观点。著有《明清佛山经济发展与社会变迁》《帝国铁都：1127—1900年的佛山》《佛山简史》，采用经济学、社会学、人类学的研究方法，与历史学研究方法共冶一炉，在国内外产生较大影响。

策划 | 佛山市新闻传媒中心记者王丽萍

文图 | 佛山市新闻传媒中心记者束维